2008년 5월 16일
신은 당신이… 두려워하거나 이해할 필요가 없는는다는 것을 말한다 배치하는: 극단적인 성경 학문에 있는 admin, 꼬리표: 성경, 그리스도 의 믿음, 공포, 신, 신망 주에 있는 신망; 당신은 이해할 필요가 없는다
때때로 우리의 생활에서 우리는 저희에게 중대한 문제를 일으키는 문제점이 있다. 극복할 수 없는 문제. 우리의 이해 저쪽에 문제. 우리는 왜 심문한다. 그리고 그 후에 큰 질문, 왜 저? 나는 어떤 중대한 죄악을 투입했는가? 나는 처벌되고 있는가?
응답은 예이다. 또는 어쩌면 No. 또는 어쩌면, 어쩌면. 그것은 무엇을 중요한가? 당신은 그리스도의 추종자인가? 다음…
Ga2: 20 나는 그리스도와 십자가에 못박힌다: 역시 나는 산다; 그러나 저에 있는 나 아닙니다, 그러나 그리스도 liveth: 그리고 나가 지금 살아있는 나 사는 생활은 저를 사랑한, 신의 아들의 믿음 덕분에 살고 저를 위해 주었다.
이것을 알고 있는 Ro 6:6는 그와, 그 우리의 노인 이제부터는 우리가 죄악을 봉사하면 안된다 죄악의 몸이 파괴될지도 모르다, 십자가에 못박힌다.
2Co 5:15와 그것 그는 모두, 그것을 위해 살아있는 이제부터는 그들자신에게 살면 안되는 그들, 그러나 그에게 죽은지 어느 것이 그(것)들을 위해 죽고, 다시 일어났다.
우리는 우리가 그리스도를 따를 것을 결정할 때 십자가에 못박힌다. 우리는 그를 위해 우리자신을 위해 더 이상, 우리 산다 살지 않는다. 진실한? 우리의 생활이 그의 그것인 우리의 자신이 아닌 경우에, 다음? 그것은 신에 속한다. 전부. 그리스도는 저에서 산다. 따라서 그것은 무엇을 우리는 문제가 있다 중요한가? 그들이 진짜로 신의 문제이기 때문에; 어쨌든 그의 생활이다. 권리? 납득시키지 않는?
Ro 12:1 ¶ 나는 그러므로 ye가 당신 몸에게 당신의 적당한 서비스인 신에게 수락가능한 살아있는 희생에게 선물하는 신의 자비에 의하여 당신을, 형제, 신성한 간청한다.
ye를 위한 1Co 6:20는 가격으로 팔린다: 그러므로 당신 몸 그리고 신인 당신의 정신에서 신을 찬미하십시오.
우리 몸 및 우리의 정신은 신이다. 그들은 저희에 속하지 않는다. 우리가 예수 그리스도의 추종자이고기 위하여 그리고 신의 아이로 우리의 직책을 맡기 위하여 투입할 때, 그에 모두가 우리에 의하여 자수한다. 또는 적어도 우리는 일 것인다. 우리는 오래되기도 하고 신약에 있는 신의 낱말을 통하여 이것을 하기 위하여 훈계된다. 그러나 저희의 최대량을 위해, 아주 느리고 지루한 과정이다. 그들이 황야에서 방황한 대로 이스라엘의 아이들이 구약에서 그려지는 과정.
당신은 배달했다 감금에서 그(것)들을 신을 되부를지도 모르고다 약속한 땅에 여행을 시작했다. 이 여행을 통하여 모두 그들은 Moses에게 넋두리했다. 다음 신은 그(것)들을 배달하고 원한 무엇을 그(것)들과 주는 것은 단기간에 행복할. 다음 그들은 다시 넋두리할 것입니다. 그리고 다시. 계속해서 또다시; 그러나 신은 충실하게 남아 있었다. 그리고 그 때 그들은 약속한 땅에 오고 다만 신이 말하기 때문에 이었다. 그것은 낙원, 우유와 꿀로 흐르는 땅, 이미 건축된 도시 및 작물 번영이었다. 그리고 신은 그(것)들을 전부 주게 준비되어 있었다. 따라서 그들은 땅으로 그것을 어떻게 가지고 갈 수 있을 지도 것입니다 모른지 보기 위하여 간첩을 보냈다. 그리고 간첩이 돌아올 때, 그(것)들의 2를 제외하고 모두는 불가능했다는 것을 밝혔다. 땅에 있는 거인이 있었다. 보고에게 주기 후에 사람들은 불행해다 두려워했다. Caleb와 Joshua는 신을 변호하고 그의것은 약속한다:
Moses가, 말해, 저희를 즉시 올라갈 시키기 전에 Nu 13:30와 Caleb는 사람들을 고요하게 하고, 그것을 소유한다; 우리는을 위해 그것을 극복할 수 있습니다 잘 있다.
그러나 도망치고 싶었던 그들의 공포 때문에 사람들, 단지:
Nu 14:1 ¶와 모든 집회는 그들의 음성을 위로 들고, 울었다; 그리고 사람들은 그 밤을 흐느껴 울었다.
Nu 14:3는… 주 이 땅에게 저희를, 이어야 우리의 아내 및 우리의 아이들이 먹이 하는 칼에 의하여 넘어지는 데려왔는가? 그것은 저희를 위해 잘 이집트로 돌려보낼 것일 이지 않았는가?
4 그리고 그들 또 다른 한개에 1개를 말했다, 저희를 만들고 경감을, 시키십시오 이집트로 반환 저희를 시키십시오.
신이 원하는 때 또 다시, Caleb와 Joshua는 주를 진행하기 위하여 뜻하고, 그(것)들을 납득시키도록 사람들을 재보증하는 것을 시도했다:
저희에 있는 주 쾌재가 이 땅으로, 그 때 그 저희를 데려오는 경우에 Nu 14:8는, 그것에게 저희를 준다; 땅 우유와 꿀을 가진 floweth.
Nu 14:9 단지 반역자 주 의 공포 ye에 대하여 ye 아닙니다 땅의 사람들; 그들은을 위해 저희를 위한 빵이다: 그들의 방위는 그(것)들에게서 떠나고, 주는 저희 이다: 그(것)들을 아닙니다 두려워하십시오.
그러나 사람들은 그들의 공포 때문에 사절했다. 그리고 이렇게 신은 그(것)들에게 이 땅을 주는 것을 사절하고 그들은 황야에서 방황하기 위하여 지구에 그들의 일의 나머지 이관되었다. 모두는 Joshua와 Caleb를 제외한다.
그리고 거기 당신은 그것이 있다. 신의 아이들은 누구인지 저희의 많은 것은 오늘 우리가 신과 이기 위하여 집으로 갈 것을 얻을 때까지 황야에서 방황한. 에 의하여 God의 선택에 의하여 아닙니다, 그러나 우리의 선택. 신은 그가 약속한 땅에 황야에서 지도가 저희 있다, 우리는 들어가게 너무 두려워한다. 그는 방법을 준비하고 저희에게 승리를 줄 것이다. 그러나 우리는 그가 격언 3에서 말하는 무슨과 믿어야 한다: 5. 우리는 우리의 심혼 전부에 그에서 신뢰하고 우리의 자신의 이해에 아닙니다 기대야 한다. 우리는 우리의 공포에 굴복하면 안된다. 비록 우리가 이해하지 않더라도. 신이 일하는 방법 그것이 이기 때문에. 우리의 이해 훨씬 위, 그리고 때때로 훨씬 아래 이해하고 있다. 이해하는가? 신은 저희에게 이해가 되지 않는 것의 몇몇 보기를 원하는가?
2명의 임금 5
Naaman는 시리아 육군에 있는 경감이었다. 모두에 의하여 매우 훌륭한 용기의 강대한 남자. 그러나 그는 나병을 경험했다. 이스라엘의 국가에 대하여 전투에서는 그는 그의 아내를 위한 노예이기 위하여 소녀, 유대인을, 가지고 갔었다. 이 어린 소녀는 그녀의 신이 그녀의 주인을 치유할 수 있었다는 것을 건의했다. 그는 치유될 것이다 어떤 시간에 Naaman는 도움 요청하기 위하여 천하게 하고 예언자 Elisha는 그를 진흙 요단강에 있는 7 시간을 세척하는 지시한다. 그러나 Naaman는 훌륭한 남자이고 이것의 논리를 이해할 수 없다. 그는 예언자가 심각한 식에 있는 그의 신을 요구하고 그를 치유하기 위하여 힘이 천국에서 올 것이라는 점을 예상했다. 적어도, 그는 이 어리석은 요단강 보다는 매우 더 강대한 강의, 진흙과 먼지의 가득 차있던 알고 있었다. 그의 긍지는에서 요단강에 그를 가기 지킨다. 그러나 다행히, 그의 사람들은 그를 시도하도록 납득시킨다. 그리고 일단 그가, 그는 치유된다.
2권의 연대기 20
Judah는 그것의 적에 의해 공격되고 그리고 광대하게 수가 많다. Jehoshaphat 임금은 도움을 위한 신에게 기도한다. 신은 "saith를 당신에게 주 이렇게 말하고, 이 훌륭한 군중 때문에 두려워하지 않다 도 아니다 깜짝 놀라게 해 있지 않는다; 전투를 위해 너의 것 아닙니다, 아니라 신은 이다. " 그는 그들의 남자와 적을 찾아내기 위하여 어울리기 위하여 그 때 그(것)들에게 어디로 말한다. 그러나, 그는 "Ye가 이 전투에서 싸울 필요가 없을 것이라는 점을 그(것)들에게 말한다: , 대 ye를 아직도 놓고, 당신과 가진 주의 구제를…" 보십시오. 따라서 방향은 적에게 가고, 그(것)들을 직면하고 그러나 아직도 서 있고 신에 기다리기 위한 것이다. 무서운 약간을 소리가 난다 그러나 그들은 그것을 어쨌든 한다. 그들은 적을 직면하고 주에게 칭찬을 노래하는 시작된다. 적은 그들이 전부 죽을 때까지 죽이는 시작한다. 3 일을 위해 강탈물은 Judah 등을 맞댄 제거되고 가지고 간다.
Joshua 6
Jericho에 대하여 이스라엘의 아이들을 지도해 Joshua. 도시의 방위는 도시를 아주 안전한 시키는 높은 담이다. 신은 6 일 동안 벽의 주위에 하루에 한 번 행진하기 위하여 그(것)들 단순히, 그리고 그 후에 일곱 번째 날에 7 시간을 지시한다. 거기 그 후에 소음과 벽을 만드는 것은 아래로 내릴 것이다 그래서… 한다! 당신의 자신의 이해로 아닙니다 경사!
저희에게 이해가 되지 않는 이것 보다는 더욱 많은 이야기가 있다. 그러나 그들은 한다. 그들은 신에게 이해가 되고 그는 중요한 전부이다. 따라서, 우리는 그에게 희생했는가? 우리는 우리의 각자에게 죽었는가? 우리는 진짜로 그를 신뢰하는가?
신망에 관해서는, 중대한 삽화는 여기 있다. 경험있는 산악 등반가는 눈과 얼음으로 덮은 아주 가파르고 어려운 산 맡는 것을 결정한다. 어려운 상승이다 그러나 그가 그것을 해서 좋 친구 없이 가는 것을 선택한ㄴ다는 것을 그는 알고 있다. 그는 장비의 베스트가 있고 그것을 전부 그래서 그 사용하는 방법을 있다 혼자 힘으로 하기의 조금 공포가 알고 있다. 이렇게 전부 혼자 그는 상승을 착수하고 시작한다.
일이 그것에 되고 있는 더 차고 더 찬 그리고 착용하는 때 상승의 그의 비율은 감속하고 있다. 그것은 암흑을 얻는 것을 시작되고 있다 그리고 그는 지금도 정상에서 거리이다. 암흑이 안으로 침전하는 때 그는 볼 수 없고 그가 말썽에서 다는 것을 깨닫지 않는다. 온도는 얼고 있다 그리고 그는 밤을 지속할 수 없고, 그의 선택권을 생각 시작한다. 급격하게 그는 미끄러지고 칠흑 어둠 암흑에 있는 산 얼음 사면의 아래 기울이는 시작한다. 그가 그의 안전 밧줄에 의하여 갑자기 정착되는 절벽의 측 검토하 때 그는 정확하게의 불확실한 절벽의 측 떨어져 그가 있는 곳에 공기에서 중단한 거는 이고. 그가 아는 무슨은 그가 냉동 온도에 있는 밤을 지속할 수 없다 이다.
그가 그가 대화를 기억하는 그의 상황에 대하여 생각한 대로 그는 그의 친구와 가진 신에 관하여 가지고 있었다. 그는 시험에 신을 두는 것을 결정한다. 그는 당신이 밖으로 거기 돕 저를 있는 경우에 돕는다 저를, 신 "고함치는 시작한다. 나는 무엇이든을, 다만 돕는다 저를, 할 것이다. " 천국이 음성의 그의 놀람에 다량에 의하여 나온다. "당신은 저를 믿는가," 음성은 묻는가? "그렇습니다, 그렇습니다 나는. 다만 저가 여기에게서 내릴 것을 도우십시오. " 등반자는 즉시 만족되기도 하고 놀랜다. 신은 다른 질문을 질문한다. "당신은 저를 신뢰하는가? " 남자 잠시 동안 생각하고 그 후에 "는, 그렇습니다 나 그렇습니다 말한다. 다만 여기에게서 저를 아래로 만족시킨다 얻으십시오. " 당신이 저에서 신뢰하고, 당신의 칼을 밖으로 가지고 가고 경우에 밧줄을 삭감하면 음성 천국에서, "는 돌아온다. " 남자 잠시 동안 생각하고 그 후에 돕는다 저를 누군가 다른 사람, 돕는다 저를" 고함치는 "는 시작했다.
당신은, 남자에 의하여 이해된 상승 보고 밧줄이 떨어지기에서 그를 지키고 있었다 그는 그것을 이해했다. 그는 밧줄을 삭감하는 것이 어떻게 이해된지 이해할 수 없었다, 그는 신에서 신뢰하지 않았다. 그는 밧줄에서 신뢰했다. 오늘날, 우리의 밧줄은 많은 것이다: 교회, 사람들, 음악, 책, 어쩌면 조차 우리자신. 신이 저희에게 말하는 무슨을 우리가 좋아하지 않으며을 또는 이해하지 않을 하는 것을 때, 우리는 다른 응답을 찾는다. 우리가 그에서 신뢰하지 않기 때문에.
남자에 관해서는, 그의 친구는 그를 밧줄에 단단히 붙잡는 죽음에 다음날 아침 얼어 찾아냈다. 다만 2개 피트 지상 떨어져 그를 붙든 밧줄.
Nu14: 21 그러나 신 처럼 정말, 모든 지구는 주의 명예로 채워질 것이다 산다.
당신이 그 포스트를 좋아한 경우에, 시도하십시오 이들을…
긍지 요나단 Edwards
"아무것도 겸손으로 악마의 범위에서 사람을 순전히 놓지 않는다.
죽음의 그림자의 골짜기에서 걷기
나는 아무 악도 두려워하지 않을 것인가? 구아테말라 20067월 16일, 에 써 구아테말라에서 전에 2 주, 1 아침이 23 찬송가에 대하여 생각해 나에 의하여 일어났다.
Satan에 대하여 싸우기의 성경 보기
더 이른 포스트에서 나는 Satan에 대하여 싸우기의 실용성에 관하여 쓰고 그 노동자는, 그들의 brujeria를 가진 brujos 또는 brujas 또는 악마 또는 새로운 발색 또는 환상의 게임있다; 그들로 입장에 사용된 방법 생활에 관계 없이, 전투는 신과 Satan 사이에서 아직도 있다.
밧줄을 삭감하십시오
신 또는 각자 신뢰하기 신뢰? 경험있는 산악 등반가는 눈과 얼음으로 덮은 아주 가파르고 어려운 산 맡는 것을 결정한다.
데비드와 Goliath: 이것의 아무도는 이해되지 않는다
아는 필요 , 2005년 4월 17일 짐 Guffey에 의해 쓰는 성경에서 우리가 모두 들린 이야기가 있다.
2008년 5월 제 18 2:36 pm에 - 편집하십시오
숫자에 있는 통행에서. 13, 그들은 `unbelief'. 때문에 약속한 땅으로 들어가지 않았다. 공포는 unbelief의 표시이었다.
따라서 제임스에 있는 `두 배 minded' 남자는 그의 방법 전부로 불안정하다. 그는 unbelief로 감염된다. 그는 Satan가 강력하다고 신이 전부 강력하다는 것을, 그러나 그가 또한 생각한ㄴ다는 것을 생각한다. 그는 1가지의 방법 그 후에 다른 사람을 보고 이렇게 그의 균형을 잃는다.
우상에 제안된 고기에 관하여 Corinthians에게 폴의 가르침인 나는 생각한다. 그는 우상 (악마)가 우리가 지금도 두 배 minded'on `그의 불확실 (unbelief)를 먹이기 때문에 그가 sin 원인이 되고 있는 주제 그 후에인 남자를 좌우하는 경우에 다는 것을 우리가 알고 있다고 말한다.