「何も謙遜として悪魔の範囲からそんなに置かない人を」。 (Edwards)

自尊心のある興味深い思考、および最も悪い自尊心、精神的な自尊心はここにある。 考えるものを見なさい。

精神的な自尊心のジョナサンEdwards。

私達の日に勝つ間違いの最初そして最も悪い原因は精神的な自尊心である。 これは悪魔がキリストの進歩のために熱狂的の人の中心に入って来る表玄関である。 心を暗くし、判断を誤解させる底なし穴からの煙ののは主な入口および神の仕事を妨げるためにSatanがクリスチャンをつかむ主要なハンドルである。 この病気が治るまで他の病気をすべて直すために、薬は無駄に加えられる。

自尊心は、元来、自尊心が彼自身の余りに高い思考を持っている人であるのではるかに検知し他のどの堕落もよりにくい。 彼自身の余りに高い思考がある人がそれに気づいていないこと、それは驚き、そしてであるか。 彼は従って彼が彼自身の持っている意見にちょうど地面があり、余りに高くないことを考える。 その結果、中心が偽りそしてunsearchableである他の問題がない。 それのまさに性質は自信を働かせ、それ自身を尊重する悪の疑いを運転することである。

自尊心は1つの層をしのぐとき多くの用紙および形を取り、タマネギの層のような中心を、そこにである下に別のもの取囲む。 従って、私達にこの問題に関して私達の中心に想像がつく最も大きい腕時計があることをそして彼の助けのための中心のすばらしい調査者に最も真剣に叫ぶ必要がある。 彼自身の中心を信頼する彼は愚か者である。

自身の性質の精神的な自尊心は秘密主義であるので、事の即時の直観自体によってよく検知することができない。 それは一部を私がキリスト教の謙遜の反対のフルーツとともに述べる効果識別される、およびフルーツによって最もよく。

精神的に誇り高い人はライトの既に完全、彼が指示を必要としない、従って彼はそれの提供を軽蔑して準備ができていることに感じる。 一方で、控え目な人は容易に指示を受け取る幼い子供のようである。 彼は敏感な彼自身の彼の見積もり責任を負うべき彼がいかにに関して道に迷うべきであるかで用心深い。 彼は道に迷うことが彼に提案されれば、彼は問題に尋ねて最も準備ができている。

誇り高い人々は苦味と偽善者の他の罪、悲惨な錯覚、何人かの聖者のdeadness、または多くの信者の神聖さに反対について話しがちである。 しかし純粋なキリスト教の謙遜は他の罪について無声、またはそれらについて悲しみおよび同情と話す。 精神的に誇り高い人は彼が他の中心と非常に使用中でありがちではないこと、控え目なクリスチャンは彼自身の中心の悪をそんなに見る、見つけ従ってそれについてかかわられていてがある優美の進行の遅れのための他の聖者が付いている欠陥を。 彼はほとんどほとんどの皆に神に彼よりより多くの愛そしてthankfulnessがあるという彼自身のおよび彼自身の精神的な冷たさおよび容易に希望不平を言う。

精神的に誇り高い人々は頻繁に最も粗いのの他で見るほとんどすべて、ほとんどの厳しい言語について話す。 一般に、批評は悪賢い人だけに対してまた彼らの目上の人である人そして神の本当の子供の方に指示されるが。 しかし神の栄光の異常な発見を有する時でさえ、控え目の自身のvilenessおよびsinfulnessと圧倒される。 クリスチャンへの勧告は愛情のあり、控え目な方法で与えられ、それらの上に無限にあるキリストがそれらを扱うと同様に多くの謙遜およびgentlenessと他を扱う。

精神的な自尊心は頻繁に人々を表情話す、または行動を仮定するために外的な出現で異なっている、違った方法行動するために、気分にさせる。 但し彼が彼の義務でしっかりしているけれども、控え目なクリスチャン; 方法行くすべての世界が彼を見捨てても単独で天の; けれども彼は相違の為のために異なっているで喜ばない。 彼は1つが区別したが、これに対して、すべての事にすべての人へなり、他にもたらし、それらに合致し、罪を除いてすべてのそれらを喜ばすために気分にさせられると同時に見られ、観察される彼自身をセットすることを試みない。

誇り高い人々は反対および傷害の大きい通知を取り、苦味または軽蔑の空気とそれらについて頻繁に話すために傾向がある。 キリスト教の謙遜は、一方で、人をけなされたとき沈黙の彼の口彼自身を公正に判断する彼に託されて開けなかったが、彼の賛美された主のような多くであるために気分にさせる。 控え目なクリスチャンのために、clamorousおよび激烈の彼の無声に対して世界あり、彼はまだある。

精神的に誇り高い人々のもう一つのパターンは他のそれらに焦点をする方法ですることである。 人が彼に支払われるすべての点を取ることは自尊心の影響を受けて自然である。 他が服従で彼に堤出し、彼にもたらす傾向を示せば彼はそれに開いて、自由にそれを受け取る。 実際は、彼らはそのような処置値しなさいか彼らを感じる何それらを与えない人ことをの病気の意見を形作るため期待することを来。

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壊れた生命
なぜ私主か。 。

死相の谷で歩くこと
私は悪を恐れていないか。 グアテマラ2006 7月16日、に書かれてグアテマラの前に2週、第23賛美歌について考えている私は1朝を目覚めた。

デイヴィッドおよびゴリアテ: これのどれも意味を成していない
知る必要性   、2005年4月17日ジムGuffey著書かれている       私達がすべて聞いた聖書に物語がある。

神は…恐れるか、または理解する必要はないことを言う
主の信頼; 私達が私達に重要な問題を起こす問題を有する私達の生命に時々理解する必要はない。

神の信頼か。 または自己の信頼か。
心臓発作-病院に行きなさい。

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