私は悪を恐れていないか。
グアテマラに書かれる
2006年7月16日
グアテマラの前に2
Psの23:1は主私の羊飼いである; 私はほしくない。
主は私の羊飼いである; 私はほしくない。 それはちょうど余りに簡単に聞こえた。 主は羊飼いであり、私は彼のヒツジの1才である。 私は彼に続く; 彼は私を世話する。 私は彼に続く。 彼は私を導き、私は単に続く。 私はコースを計画しないし、計画をしない。 それは羊飼いの仕事である。 そして彼はそれよく。 従って私はかかわっている必要はない。 私はほしくない。 私は食糧を食べ、水がある; 彼はそれに見る。 翻訳が、「私あるスペイン語で欠けてはいけない何も」。 彼がそれに見るので。
私はこれについて何回も考え、声明の簡易性によって打たれた。 しかし何が新しいか。 それは諺の3:5のようである- 「すべてのあなたの中心を持つ主で信頼し、あなた自身の理解に傾かせなさいない」。 私達はどうしてもこれをとてもよくしない。 しかし私達はべきである。 私達は理解する必要性なしでいつ、どのように信頼するべきである。 それはデイヴィッドおよびゴリアテの
1Sa 17:45は
9フィート高巨人に対して上がっている仮定する。 _むしろ持剣およびやりおよび盾または…名前の主か。 ここに私がウェブサイトでそれについていかにが書いたかある:
物語は簡単である。 古代イスラエル人は1つの側面およびペリシテ人に他方ではあった。 大きい戦いがあることがあった。 しかしペリシテ人に側面はちょうど巨人の起こったゴリアテと名前を挙げられたチャンピオンだった。 そして軍隊ゴリアテに対する戦いの軍隊よりもむしろこの挑戦を出した:
1 Saの17:10および凡俗の、私この日挑むイスラエル共和国の
私達の最初決定は人間の知恵を使用してそうここにある。 ゴリアテを戦うためにだれを古代イスラエル人から選ぶか。 あなたの選択か。
1) SAULか。
… Saulはあらゆる側面の敵に対して、よりヘッド高いのの他… Saulイスラエル共和国上の規則を、彼仮定した
2)デイヴィッドか。
…
一般の通念の答えか。 当然、それはSaulである。 しかしない神と。 彼はデイヴィッドが
それについてここに読まれる: http://guatemalago.org/id64.html
とにかく、
主の信頼…
私はほしくない…
凝固するもう一つの詩はこの思考ここにある:
あなたの中のだれが主を恐れ、彼の使用人の単語に従うかアイザイアの50:10か。 で主の名でライトがない暗闇、信頼歩き、彼の神に頼る彼を許可しなさい。
ライト無しで暗闇でだれが多分歩くことができるか。 主で信頼し、彼に頼る人。 諺の3:6が私達に告げるように、「すべてのthy方法で彼を認めれば彼は指示するthy道を」。 地球の知恵が進む方法を知らない時私達が見ることができない場合の暗闇で。 「主は私の羊飼い、私ほしくないである。 あなた自身の理解にすべてのあなたの中心そして傾きを持つ主の信頼ない。 すべてのあなたの方法では彼を認めれば、彼は指示するthy道を」。
しかし言う人について神が私達に頭脳に与えた何を私達はそれを使用するべきで。 機能する私達の個人的な義務感についての何か。 私達は事を把握し、固定することを試みるべきではないか。 章が10を作詩するアイザイア第50の神の指示は、「許可するライトがない、暗闇で歩く彼を、主の名の信頼… 「読む「自身」世話しなさい人を記述する次詩を、作詩する51を上である:
アイザイアの50:11しかし今、すべてトーチのあなたの火の観点から燃えるようなトーチを軽い火およびあなたたち自身に、行く、歩行与え、真赤に燃えて置いた。 これは私の手から受け取るものである: 苦しみで横になる。
羊飼い、主の信頼に続きなさいか。 または私達が私達の自身の火の観点から歩いてもいいように燃えるようなトーチを私達自身に与えなさいか。
マッチと遊ぶことはよくない!
私達の暗闇から彼のライトへの!
私が彼、私の灰色の毛およびあなたの老齢期へのアイザイアの46:4は支える彼である。 私は作り、運ぶ; 私は支え、救助する。
そのポストを好んだら、試みなさいこれらを…
神は…恐れるか、または理解する必要はないことを言う
主の信頼; 私達が私達に重要な問題を起こす問題を有する私達の生命に時々理解する必要はない。
神の信頼か。 または自己の信頼か。
心臓発作-病院に行きなさい。
壊れた生命
なぜ私主か。 。
デイヴィッドおよびゴリアテ: これのどれも意味を成していない
知る必要性 、2005年4月17日ジムGuffey著書かれている 私達がすべて聞いた聖書に物語がある。
自尊心ジョナサンEdwards
「何も謙遜として悪魔の範囲から人をそんなに置かない。
