De oscuridad a la luz

“Nada fija a una persona tanto fuera del alcance del diablo como humildad.” (Edwards)

Aquí están algunos pensamientos interesantes en orgullo, y el orgullo peor, orgullo espiritual. Vea lo que usted piensa.

Jonatán Edwards en orgullo espiritual.

La primera y peor causa del error que prevalece en nuestro día es orgullo espiritual. Ésta es la puerta principal por la cual el diablo entra en los corazones de los que sean entusiastas para el adelanto de Cristo. Es la principal entrada del humo del hoyo insondable para obscurecer la mente y para engañar el juicio, y la manija principal por la cual asimiento de las tomas de Satan de los cristianos para obstaculizar un trabajo de dios. Hasta que se cure esta enfermedad, las medicinas se aplican en vano para curar el resto de las enfermedades.

El orgullo es mucho más difícil de discernir que cualquier otra corrupción porque, al lado de naturaleza, el orgullo es una persona que tiene un pensamiento demasiado alto de se. ¿Es sorpresa, después, que una persona que tiene un pensamiento demasiado alto de se es inconsciente de él? Él piensa que la opinión que él tiene de se tiene apenas argumentos y por lo tanto que no es demasiado alta. Consecuentemente, no hay otra materia en la cual el corazón es más engañoso y unsearchable. La misma naturaleza de ella es trabajar confianza en sí mismo y alejar cualquier suspicacia del mal que se respeta.

El orgullo toma muchas formas y formas y abarca el corazón como las capas de una cebolla cuando usted lleva a cabo una capa, allí es otro debajo. Por lo tanto, necesitamos tener el reloj más grande imaginable sobre nuestros corazones con respecto a esta materia y gritar lo más serio posible al gran investigador de los corazones para su ayuda. Él que confía en su propio corazón es un tonto.

Puesto que el orgullo espiritual en su propia naturaleza es reservado, no puede ser discernido bien por la intuición inmediata de la cosa sí mismo. Es identificado mejor por sus frutas y efectos, algunas cuyo mencionaré junto con las frutas contrarias de la humildad cristiana.

La persona espiritual orgullosa es llena de luz ya y siente que él no necesita la instrucción, así que él está listo para desdeñar la oferta de ella. Por una parte, la persona humilde es como un pequeño niño que reciba fácilmente la instrucción. Él es cauteloso en su estimación de se, sensible en cuanto a cómo es obligado él debe perderse. Si se sugiere a él que él se pierda, él está el más listo para investigar en la materia.

La gente orgullosa tiende a hablar de otros pecados, de la falsa ilusión desgraciada de hipócritas, de la inercia de algunos santos con amargura, o de la oposición al holiness de muchos creyentes. La humildad cristiana pura, sin embargo, es silenciosa sobre los pecados de otros, o habla de ellos con pena y la compasión. La persona espiritual orgullosa encuentra la avería con otros santos para su falta de progreso en tolerancia, mientras que el cristiano humilde ve tanto mal en su propio corazón, y es así que tratado sobre él, que él no es conveniente estar muy ocupado con otros corazones. Él se queja la mayor parte de sí mismo y su propia frialdad y fácilmente esperanzas espirituales que la mayoría del todos tiene más amor y agradecimiento a dios que él.

La gente espiritual orgullosa habla a menudo casi todo que ella ve en otras en el más áspero, la mayoría de la lengua severa. Comúnmente, sus críticas se dirigen contra no sólo hombres traviesos pero también hacia los niños verdaderos de dios y los que son sus superiores. El humildes, sin embargo, incluso cuando tienen descubrimientos extraordinarios de la gloria de dios, se abruman con su propio vileness y sinfulness. Sus exhortaciones a los cristianos compañeros se dan de una manera cariñosa y humilde, y tratan otras con tanta humildad y gentleness como Cristo, que está infinitamente sobre ellos, los trata.

El orgullo espiritual dispone a menudo a gente actuar diferente en aspecto externo, asumir una manera diferente de discurso, cara, o comportamiento. Sin embargo, el cristiano humilde, aunque él será firme en su deber; yendo la manera de cielo solamente incluso si todo el mundo lo abandona; con todo él no encanta ser diferente para el motivo de la diferencia. Él no intenta instalarse que se verá y observado como uno distinguió, pero en el contrario, se dispone hacer todas las cosas a todos los hombres, para rendir a otros, para ajustarse a ellos, y para satisfacerlos en todos sino pecado.

La gente orgullosa toma el gran aviso de la oposición y de lesiones, y es propensa habla a menudo sobre ellas con un aire de la amargura o del desprecio. La humildad cristiana, por una parte, dispone a una persona estar más bién su señor bendecido, que cuando reviled no abrió su boca pero confiado sí mismo en silencio a él que juzga honrado. Para el cristiano humilde, el más clamoroso y el furioso el mundo está contra él, el más silencioso y todavía él estará.

Otro patrón de la gente espiritual orgullosa es comportarse de las maneras que les hacen el foco de otros. Es natural que una persona bajo influencia del orgullo tome todo el respecto que se paga él. Si otros demuestran una disposición de someter a él y de rendirle en respeto, él está abierto a él y lo recibe libremente. De hecho, vienen esperar que tal tratamiento y formar una opinión enferma de los que no los dan qué los sienten merezca.